Unité 11 Raffermir la confiance en soi concernant la culture
1. Les jeunes doivent pratiquer consciemment les valeurs essentielles socialistes (4 mai, 2014)
2. Nous devons avoir une haute confiance dans notre culture (30 novembre 2016)
【Questions avant lecture】
1. Qu’est-ce que c’est que les valeurs essentielles ?
2. Pourquoi devrait-il y avoir les valeurs essentielles socialistes ?
Les jeunes doivent pratiquer consciemment les valeurs essentielles socialistes
(4 mai 2014)
Chers étudiants, enseignants et camarades,
...
L’université est un lieu non seulement d’études académiques, mais aussi de quête de la vérité. Aujourd’hui, je profite de cette occasion pour échanger avec vous mon point de vue sur les valeurs essentielles socialistes.
Je me suis inspiré de l’esprit du 4 Mai, qui incarne les valeurs avancées poursuivies par le peuple chinois tout au long de l’histoire moderne. Aujourd’hui, le patriotisme, le progrès, la démocratie et la science restent les valeurs essentielles que doivent défendre et mettre en pratique non seulement les jeunes mais aussi tous les Chinois.
En revenant sur l’histoire du développement humain, nous constatons que la force de fond la plus durable pour une nation est celle des valeurs essentielles reconnues de tous. Celles-ci incarnent la quête spirituelle d’une nation et représentent la norme qui permet de juger ce qui est juste et ce qui est erroné.
Un adage ancien dit: « La voie ouverte au grand savoir est d’avoir une vertu sans faille, traiter les gens comme des proches et parvenir à la bonté suprême. » Ces valeurs essentielles sont des vertus individuelles, publiques, sociales et nationales. Un pays ne saurait prospérer sans vertu, et personne ne peut réussir sans elle. Sans ces valeurs essentielles partagées par tous, une nation ne parviendra pas à juger ce qui est juste et ce qui est erroné, et son peuple n’aura pas de code de conduite à suivre, de sorte que le pays ne pourra progresser. Cela s’est vérifié au cours de notre histoire et dans le monde d’aujourd’hui.
La Chine est un pays comptant 1,3 milliard d’habitants et 56 ethnies. C’est la reconnaissance des valeurs avec « le plus gros dénominateur commun » par le peuple multiethnique qui permet à ce dernier, uni d’un cœur et d’une âme, de travailler et d’avancer main dans la main. Car, de cela dépendent non seulement le destin et l’avenir du pays mais aussi le bonheur et le bien-être du peuple.
Chaque époque a son esprit et ses valeurs propres. Dans la Chine ancienne, nos ancêtres croyaient aux valeurs fondamentales de « la civilité, la justice, l’honnêteté et le sens de la honte »; « ce sont les quatre socles de notre morale dont dépend la survie de notre pays ».
Aujourd’hui, quelles sont les valeurs essentielles de notre peuple et de notre pays? C’est à la fois une question théorique et pratique. Les opinions de tous les milieux nous ont amenés à cette conclusion: les valeurs essentielles socialistes que nous devons cultiver et pratiquer sont: prospérité, démocratie, civisme, harmonie, liberté, égalité, justice, légalité, patriotisme, professionnalisme, honnêteté et bienveillance. La prospérité, la démocratie, le civisme et l’harmonie s’adressent à l’État; la liberté, l’égalité, la justice et la légalité s’adressent à la société; et le patriotisme, le professionnalisme, l’honnêteté et la bienveillance s’adressent aux citoyens. Ces valeurs montrent quel pays et quelle société nous nous efforçons de construire et quels citoyens nous nous efforçons de forger.
Depuis les temps anciens, le peuple chinois a développé son pays en étudiant la nature des choses, en corrigeant les idées erronées avec sincérité, en se perfectionnant sur le plan moral pour bien gérer la famille, gouverner le pays et défendre la paix. Il en est de même aujourd’hui.
Les valeurs essentielles socialistes que nous avançons concilient les exigences envers le pays, la société et les individus, qui représentent l’essence du socialisme, poursuivent la brillante culture traditionnelle chinoise, s’inspirent du meilleur de la civilisation mondiale et reflètent l’esprit de notre époque.
La prospérité, la démocratie, le civisme, l’harmonie, la liberté, l’égalité, la justice, la légalité, le patriotisme, le professionnalisme, l’honnêteté et la bienveillance, tout cela représente l’héritage de l’essence de la culture traditionnelle chinoise, incarne l’idéal et les convictions érigés par le peuple chinois à travers mille épreuves, et reflètent les aspirations de chaque citoyen. Nous devons promouvoir les valeurs essentielles socialistes dans toute la société. Le peuple doit travailler main dans la main, afin de rendre la Chine plus prospère, plus démocratique, plus civilisée, plus harmonieuse et plus belle, de sorte que notre nation se dresse, confiante et audacieuse, parmi toutes les autres nations du monde.
Depuis la Guerre de l’Opium de 1840, le peuple chinois entretient le rêve de réaliser le renouveau de la nation chinoise et de faire de la Chine un pays socialiste moderne prospère, démocratique, civilisé et harmonieux, ce qui incarne les intérêts suprêmes et fondamentaux de la nation ainsi que tout ce que nos 1,3 milliard d’habitants s’efforcent de faire.
La Chine était autrefois une puissance économique mondiale. Pourtant, elle a manqué la chance de se moderniser au moment de la révolution industrielle et a été distancée par le reste du monde, de telle sorte qu’elle a subi des humiliations de la part des envahisseurs étrangers. Après la Guerre de l’Opium, la nation est restée tourmentée par la pauvreté et l’apathie, se laissant bafouer et manipuler. Ce drame historique ne doit plus se répéter.
La construction d’un pays socialiste moderne prospère, démocratique, civilisé et harmonieux incarne notre objectif et notre responsabilité envers la nation, envers nos ancêtres et nos générations futures. De ce fait, nous devons préserver notre volonté stratégique, notre confiance, suivre résolument notre propre voie et nous avancer vers notre destination.
...
- Extraits du discours prononcé lors d’une causerie avec des professeurs et étudiants de l’Université de Beijing
【Mots et Expressions】
1. quête /kεt/ n.f. action de chercher 寻找
2. patriotisme /patrijɔtism/ n.m. attachement sentimental à sa patrie se manifestant par la volonté de la défendre, de la promouvoir 爱国主义
3. erroné,e /erɔne/ adj. Qui comporte une erreur 错误的
4. faille /faj/ n.f. point faible, défaut 缺点，缺陷
5. prospérer /prɔspere/ v.i. être dans une situation favorable, une période de croissance, de développement 繁荣，昌盛
6. ethnie /εtni/ n.f. groupement humain qui possède une structure familiale, économique et sociale homogène, et dont l’unité repose sur une communauté de langue, de culture et de conscience de groupe 种族
7. socle /sɔkl/ n.f. base stable, assise solide 基石，基础
8. s’adresser à v.pr. être destiné à 针对，指定供……之用
9. s’efforcer /sefɔrse/ de v.pr. tenter de faire qqch en employant tous les moyens dont on dispose 努力，尽力
10. ériger /eriʒe/ v.t. établir qqch à un degré supérieur, élever, instituer 树立
11. aspiration /aspirasjɔ̃/ n.f. force intérieure, tendance profonde qui pousse qqn vers un idéal ou une meilleure situation 向往，渴望
12. se moderniser /mɔdεrnize/ v.pr. se conformer aux usages modernes ou se transformer pour y répondre 现代化
13. tourmenter /turmɑ̃te/ v.t. faire souffrir physiquement ou moralement 折磨，使痛苦
【Notes】
1. « La voie ouverte au grand savoir est d’avoir une vertu sans faille, traiter les gens comme des proches et parvenir à la bonté suprême. » (Paragraphe 4) : cette cotation vient de Grand Savoir (Da Xue). Dans la philosophie chinoise, Grand Savoir se compose d’un canon, attribué à Confucius, et d’un commentaire en dix chapitres attribué à Zengzi, un de ses principaux disciples.
2. « Ce sont les quatre socles de notre morale dont dépend la survie de notre pays » (Paragraphe 6) : cette citation vient de Guanzi, une encyclopédie composée de textes remontant à l’époque des Royaumes combattants, représentant les idées des différents courants de pensée de l’Académie Jixia de l’État de Qi au Shandong. Il tire son nom de Guan Zhong, ministre de Qi durant le période des Printemps et des Automnes, réputé par sa sagesse et les réformes qu’il avait entreprises avec succès dans le pays, à qui les compilateurs ont voulu l’attribuer. Les quatre socles de notre monde sont la civilité, la justice, l’honnêteté et le sens de la honte.
【Compréhension du texte】
1. Quels sont les contenus principaux de l’esprit du 4 Mai ? ( )
A. Le patriotisme.
B. Le progrès.
C. La démocratie.
D. La science.
2. En revenant sur l’histoire du développement humain, les valeurs essentielles reconnues de tous sont ().
A. la force de fond la plus durable d’une nation
B. celles-ci qui incarnent la quête spirituelle d’une nation
C. celles-ci qui représentent la norme qui permet de juger ce qui est juste et ce qui est erroné
D. celles-ci qui sont juste des critères généraux
3. Laquelle (lesquelles) de ces affirmations suivantes concernant « les valeurs essentielles » est (sont) correcte (s) ? ( )
A. Les valeurs essentielles sont des vertus individuelles.
B. Les valeurs essentielles sont des vertus publiques, sociales et nationales.
C. Un pays ne saurait prospérer sans vertu, et personne ne peut réussir sans elle.
D. Sans les valeurs essentielles partagées par tous, une nation ne parviendra pas à juger ce qui est juste et ce qui est erroné, et son peuple n’aura pas de code de conduite à suivre, de sorte que le pays ne pourra progresser.
4. Laquelle (lesquelles) de ces affirmations suivantes concernant les valeurs essentielles socialistes de notre pays est (sont) correcte (s) ? ()
A. La prospérité, la démocratie, le civisme et l’harmonie s’adressent à l’État.
B. La liberté, l’égalité, la justice et la légalité s’adressent à la société.
C. Le patriotisme, le professionnalisme, l’honnêteté et la bienveillance s’adressent aux citoyens.
D. Les valeurs essentielles socialistes de notre pays montrent quel pays et quelle société nous nous efforçons de construire et quels citoyens nous nous efforçons de forger.
5. Que montrent les valeurs essentielles socialistes chinois qui concilient les exigences envers le pays, la société et les individus ? ()
A. Elles représentent l’essence du socialisme.
B. Elles poursuivent la brillante culture traditionnelle chinoise.
C. Elles s’inspirent du meilleur de la civilisation mondiale.
D. Elles reflètent l’esprit de notre époque.
【Mots et expressions utiles】Complétez chacune des phrases suivantes en utilisant la bonne forme d’un mot ou d’une expression du texte.
1. Nous unir autour du _______ républicain est une nécessité.
2. Excusez-moi pour le fait que le renseignement que nous avons reçu était _______.
3. Il avait tant fait l’éloge de sa perle rare, sa beauté sans _______, son bonheur parfait.
4. Il permettra à la Route de la soie de _______ dans le nouveau siècle.
5. Ces danses varient énormément selon les _______ et les régions.
6. Nous continuerons de faire de l’école, de l’apprentissage et de la formation tout au long de la vie, le _______ de notre société.
7. En fait, ces vidéos _______ aux étrangers qui apprennent le français.
8. Nous allons _______ d’exécuter fidèlement toutes les clauses du contrat.
9. Il est _______ par ses rhumatismes.
10. Pour les régions pauvres, le tourisme représente un moyen d’évoluer et de _______.
【Traduction】
1. Aujourd’hui, le patriotisme, le progrès, la démocratie et la science restent les valeurs essentielles que doivent défendre et mettre en pratique non seulement les jeunes mais aussi tous les Chinois.
2. Les valeurs essentielles incarnent la quête spirituelle d’une nation et représentent la norme qui permet de juger ce qui est juste et ce qui est erroné.
3. Depuis les temps anciens, le peuple chinois a développé son pays en étudiant la nature des choses, en corrigeant les idées erronées avec sincérité, en se perfectionnant sur le plan moral pour bien gérer la famille, gouverner le pays et défendre la paix.
4. Le peuple doit travailler main dans la main, afin de rendre la Chine plus prospère, plus démocratique, plus civilisée, plus harmonieuse et plus belle, de sorte que notre nation se dresse, confiante et audacieuse, parmi toutes les autres nations du monde.
5. La Chine était autrefois une puissance économique mondiale. Pourtant, elle a manqué la chance de se moderniser au moment de la révolution industrielle et a été distancée par le reste du monde, de telle sorte qu’elle a subi des humiliations de la part des envahisseurs étrangers.
【Questions de discussion】
1. Quel est le contenu principal des valeurs essentielles socialistes ?
2. Comment les jeunes chinois pratiquent-ils les valeurs essentielles socialistes ?
【Questions avant lecture】
1. Qu’est-ce que c’est que la culture ?
2. Pourquoi devrait-on avoir une confiance en soi dans la culture ?
Nous devons avoir une haute confiance dans notre culture
(30 novembre 2016)
Je souhaite que vous raffermissiez la confiance en soi concernant la culture, et stimuliez l’esprit national par les arts et les lettres. Pour réaliser le grand renouveau de la nation chinoise, nous devons raffermir la confiance dans la voie, la théorie, le système et la culture du socialisme à la chinoise. En vue de créer des œuvres remarquables par leur identité et leurs traits nationaux très prononcés, il est nécessaire d’avoir une compréhension approfondie de la culture chinoise, aussi riche que profonde, mais surtout d’avoir une grande confiance en soi concernant la culture. Nos écrivains et artistes doivent savoir puiser quintessence et énergie dans le trésor de la culture chinoise, maintenir une grande confiance dans l’idéal et les valeurs de notre propre culture, ainsi que dans la vitalité et la créativité de notre propre culture, de sorte que leurs œuvres deviennent une puissance spirituelle encourageant la nation et le peuple chinois à aller continuellement de l’avant.
La culture incarne l’âme d’un État et d’une nation. L’histoire et la réalité ont démontré que, si une nation rejette ou trahit sa culture, non seulement elle ne se développe pas, mais récolte également d’incessantes tragédies. La confiance en soi concernant la culture est une confiance en soi plus fondamentale, plus large et plus profonde, ainsi qu’une puissance plus essentielle, plus profonde et plus durable. Raffermir la confiance en soi concernant la culture représente une question majeure directement liée à la prospérité nationale, à la sécurité culturelle et à l’indépendance de l’esprit national. Sans cette confiance en soi, il n’y aura pas d’œuvres énergiques, originales et charmantes.
Depuis l’antiquité, toutes les nations ont été profondément influencées, sans exception, par les classiques littéraires et artistiques, ainsi que par les grands maîtres des différentes époques historiques. L’esprit de la nation chinoise se manifeste non seulement dans la lutte et les exploits réalisés par le peuple chinois, dans sa vie et son monde spirituels, mais aussi dans toutes les œuvres remarquables qu’elle compose depuis des millénaires, et les activités créatives de tous les écrivains et artistes chinois.
À chaque période historique, la nation chinoise a composé d’innombrables œuvres immortelles, parmi lesquelles, on peut citer le Livre des Odes, Les Chants des Chu, les poèmes en prose des Han, les poèmes des Tang et des Song, les poèmes chantés des Yuan, ainsi que les romans des Ming et des Qing. La nation chinoise a ainsi écrit ensemble sa brillante histoire littéraire et artistique. Elle est dotée d’une grande créativité littéraire et artistique, accomplissant de remarquables exploits en la matière. Elle témoigne depuis toujours de la confiance en elle concernant la culture. Nous en devons ressentir une grande fierté et une immense confiance en nous.
Chaque époque a ses propres arts et lettres, ainsi que son propre esprit. Les classiques littéraires et artistiques incarnent la vie sociale et l’esprit de leur époque, et sont profondément marqués par les empreintes et les traits contemporains. Les arts et lettres ne peuvent faire entendre leur voix que lorsqu’ils sont étroitement liés avec leur État et leur nation et qu’ils partagent leurs heurs et malheurs. L’interprétation de leur époque constitue la mission des auteurs des milieux littéraires et artistiques: ceux-ci doivent prendre le pouls de leur époque, remplir les missions qu’elle leur assigne, écouter sa voix et oser se lancer dans la réponse à ses problématiques.
Dans l’antiquité comme de nos jours, en Chine comme à l’étranger, les arts et lettres observent la loi suivante: ils se développent et évoluent avec leur époque, et donnent de la voix en son nom tout en la représentant. À tous les moments critiques d’évolution humaine, les arts et lettres ont fait entendre leur voix au nom de leur époque, guidé les mœurs sociales, fait progresser la sagesse, et dirigé l’évolution de l’époque et les changements sociaux. En se coupant de la pratique sociale, en restant à l’écart des grands thèmes de l’époque, ou en se parlant à soi-même, on se risque à être éliminé par son époque.
La pensée et les valeurs constituent l’âme des arts et des lettres. Toutes les formes d’expression sont des vecteurs d’une certaine pensée ou de certaines valeurs. Ces formes, quelle que soit leur diversité, sont impuissantes si dissociées d’une pensée et de valeurs. Les arts et lettres doivent, par leur nature, remplir leur glorieuse mission de refléter l’esprit de leur époque. Les valeurs essentielles socialistes incarnant l’esprit chinois de nos jours représentent les bases idéologique et morale pour l’union des forces chinoises. Les écrivains et les artistes doivent considérer comme tâche fondamentale la formation et la mise à l’honneur des valeurs essentielles socialistes, afin de composer des œuvres marquées par le sceau de notre époque et portant l’empreinte chinoise, grâce à la pensée, l’émotion et l’esthétique originales des Chinois.
La patrie constitue le plus solide appui de son peuple, et les héros, éclat de la nation. Les éloges faits à la patrie et l’hommage rendu aux héros sont des thèmes éternels ainsi que le chapitre le plus émouvant de la création littéraire et artistique. Nous devons glorifier les grands thèmes patriotiques et, à l’aide des langages littéraires vivants et de splendides images artistiques, orner notre beau pays, décrire le charme de la nation chinoise et stimuler la fierté nationale et le sens de l’honneur de chaque Chinois envers notre État. Il faut témoigner une haute estime aux héros de la nation chinoise, accorder une grande importance à l’enregistrement de leurs exploits, et en façonner de sorte qu’ils soient mis à l’honneur dans les œuvres littéraires et artistiques, afin d’orienter les gens du commun à se forger une juste conception de l’histoire, de la nation, du pays et de la culture, en se gardant de profaner les ancêtres, les classiques et les héros. Il faut également mettre en évidence la pratique vigoureuse de la réforme, de l’ouverture et de la modernisation socialiste, ainsi qu’une Chine aux mille facettes, en progression et unie, afin de stimuler le peuple multiethnique à avancer vers l’avenir de manière dynamique.
Pour raffermir la confiance en soi concernant la culture, indispensables sont la connaissance et l’utilisation de l’histoire de la nation chinoise. L’histoire est un miroir dans lequel nous pouvons bien comprendre le monde, la vie et nous-mêmes; l’histoire est également un sage, et dialoguer avec elle nous permet de mieux comprendre le passé, de maîtriser le présent et de nous orienter vers l’avenir. « L’écrivain doit savoir saisir d’un coup d’œil la passé et le présent, et puiser spontanément son imagination dans l’immensité de l’univers. » Sans avoir le sens de l’histoire, il est difficile pour les écrivains et les artistes d’avoir une riche inspiration et une pensée profonde. Ils doivent poursuivre leur création en se référant aux documents historiques, et être dotés de connaissances, de compétences et de vertus en matière historique.
L’histoire nourrit intarissablement les écrivains et les artistes, et leur offre une imagination infinie. Cependant, ils ne peuvent décrire l’histoire avec une imagination mal fondée, et encore moins se livrer au nihilisme historique. C’est impossible de parvenir à reconstituer complètement les vérités historiques, mais ils ont la responsabilité de présenter l’histoire véritable et ses éléments les plus précieux. Ceux qui se jouent de l’histoire ne respectent ni l’histoire ni leurs créations, et seront en fin de compte rayés par elle. Seules les œuvres traitant un thème historique avec une conception juste de l’histoire, qui la respectent, et qui sont présentées de manière artistique sont en mesure de résister à toutes les épreuves de l’histoire, de tenir leur rang à notre époque et d’être transmises à la postérité.
La culture chinoise appartient non seulement au passé mais aussi au présent, non seulement à notre nation mais également au monde entier. Les arts et lettres ne peuvent être accessibles à tous, ni se nourrir d’énergie et de vitalité pour finalement demeurer inébranlables sans s’enraciner dans le sol chinois sur lequel ils sont nés. « En mangeant le fruit, on pense à l’arbre; en buvant de l’eau, on songe à la source. » Nous devons rester fidèles à nos belles traditions, assimiler tout ce qu’il y a d’utile provenant de l’étranger et nous orienter vers l’avenir, pour réaliser une transformation non sans continuité et une transcendance grâce à nos études. Il est nécessaire de composer davantage d’œuvres incarnant la quintessence de la culture chinoise, reflétant l’esthétique des Chinois, diffusant les valeurs de la Chine contemporaine et adaptées au courant mondial, de sorte que les arts et lettres chinois se tiennent debout en ce monde grâce à un trait distinctif, à un style et à une allure propre à la Chine.
- Extraits du discours à la cérémonie d’ouverture de la Xe Conférence de la Fédération des hommes de lettres et des artistes de Chine et de la IXe Conférence de l’Association des écrivains de Chine
【Mots et Expressions】
1. prononcé,e /prɔnɔ̃se/ adj. qui est nettement perceptible 明显的，显著的
2. puiser /pɥize/ v.t. emprunter à un ouvrage qqch qu’on utilisera pour son compte 汲取，获得
3. quitessence /kɛ̃tεsɑ̃s/ n.f. ce qu’il y a de plus raffiné en qqch, ce qui est l’essence même de qqch 精华，精髓
4. exploit /εksplwa/ n.m. action remarquable et mémorable 功绩，巨大成就
5. composer /kɔ̃poze/ v.t. produire de façon créative une œuvre artistique ou littéraire 创作，撰写
6. immortel,le /imɔrtεl/ adj. dont le souvenir est bien vivant et qui est assuré de durer dans la mémoire des hommes 不朽的，永远被人记住的
7. doter /dote/ v.t. pourvoir qqn d’une qualité, d’un avantage, gratifier 赋予
8. assigner /asiɲe/ v.t. attribuer ou prescrire plus ou moins impérativement à qqn, à un groupe ce qui lui est destiné ou le concerne 给予，指定
9. vecteur /vεktœr/ n.m. ce qui sert de support à la transmission des informations, d’un message, etc. 媒介
10. rendre hommage /ɔmaʒ/ à saluer avec respect, proclamer hautement leur valeur, leur mérite, les reconnaître avec gratitude ou estime 向……表示敬意
11. profaner /prɔfane/ v.t. faire un mauvais usage de qqch de précieux par une attitude indigne 糟蹋，亵渎
12. se référer /refere/ à recourir à qqch ou à qqn comme à une autorité 参考
13. intarissablement /ɛ̃tarisabləmɑ̃/ adv. sans jamais s’arrêter ou se lasser 无穷无尽地，源源不断地
14. assimiler /asimile/ v.t. saisir par la pensée un objet de connaissance et l’intégrer à son propre fonds intellectuel 吸取，掌握
【Notes】
1. « L’écrivain doit savoir saisir d’un coup d’œil la passé et le présent, et puiser spontanément son imagination dans l’immensité de l’univers. » (Paragraphe 9) : cette citation vient de Fu sur la littérature (Wen Fu), un texte sur l’esthétique littéraire dont l’auteur est Lu Ji (261-303), dynastie des Jin de l’Ouest.
2. « En mangeant le fruit, on pense à l’arbre; en buvant de l’eau, on songe à la source. » (Paragraphe 11) : cette citation vient de Zhi Diao Qu dont l’auteur est Yu Xin (513-581), époque des Dynasties du Sud et du Nord.
【Compréhension du texte】
1. Laquelle (lesquelles) de ces affirmations suivantes concernant « la culture » et « la confiance en soi concernant la culture » est (sont) correcte (s) ? ( )
A. La culture incarne l’âme d’un État et d’une nation.
B. L’histoire et la réalité ont démontré que, si une nation rejette ou trahit sa culture, non seulement elle ne se développe pas, mais récolte également d’incessantes tragédies.
C. La confiance en soi concernant la culture est une confiance en soi plus fondamentale, plus large et plus profonde.
D. La confiance en soi concernant la culture est une puissance plus essentielle, plus profonde et plus durable.
2. Laquelle (lesquelles) de ces compréhensions suivantes concernant le rôle de « la confiance en soi dans la culture » est (sont) correcte (s) ? ()
A. La confiance en soi concernant la culture représente une question majeure directement liée à la prospérité nationale.
B. La confiance en soi concernant la culture représente une question majeure directement liée à la sécurité culturelle.
C. La confiance en soi concernant la culture représente une question majeure directement liée à l’indépendance de l’esprit national.
D. Sans la confiance en soi concernant la culture, il n’y aura pas d’œuvres énergiques, originales et charmantes.
3. Depuis l’antiquité, toutes les nations ont été profondément influencées, sans exception, par les classiques littéraires et artistiques, ainsi que par les grands maîtres des différentes époques historiques. Il en va de même pour l’esprit de la nation chinoise qui se manifeste ( ).
A. dans la lutte et les exploits réalisés par le peuple chinois
B. dans la vie et le monde spirituels du peuple chinois
C. dans toutes les œuvres remarquables que la nation chinoise compose depuis des millénaires
D. dans les activités créatives de tous les écrivains et artistes chinois
4. Laquelle (lesquelles) de ces affirmations suivantes concernant « les arts et lettres » est (sont) correcte (s) ? ()
A. Dans l’antiquité comme de nos jours, en Chine comme à l’étranger, les arts et lettres observent la loi suivante: ils se développent et évoluent avec leur époque, et donnent de la voix en son nom tout en la représentant.
B. À tous les moments critiques de l’évolution humaine, les arts et lettres ont fait entendre leur voix au nom de leur époque, guidé les mœurs sociales, fait progresser la sagesse, et dirigé l’évolution de l’époque et les changements sociaux.
C. En se coupant de la pratique sociale, en restant à l’écart des grands thèmes de l’époque, ou en se parlant à soi-même, on se risque à être éliminé par son époque.
D. Les arts et lettres doivent, par leur nature, remplir leur glorieuse mission de refléter l’esprit de leur époque.
5. Sans avoir le sens de l’histoire, il est difficile pour les écrivains et les artistes d’avoir une riche inspiration et une pensée profonde. Ils doivent poursuivre leur création en se référant aux documents historiques, et être dotés de connaissances, de compétences et de vertus en matière historique. Laquelle (lesquelles) de ces affirmations suivantes est (sont) correcte (s) ? ( )
A. Les écrivains et les artistes ne peuvent décrire l’histoire avec une imagination mal fondée, et encore moins se livrer au nihilisme historique.
B. C’est impossible pour les écrivains et les artistes de parvenir à reconstituer complètement les vérités historiques, mais ils ont la responsabilité de présenter l’histoire véritable et ses éléments les plus précieux.
C. Ceux qui se jouent de l’histoire ne respectent ni l’histoire ni leurs créations, et seront en fin de compte rayés par elle.
D. Seules les œuvres traitant un thème historique avec une conception juste de l’histoire, qui la respectent, et qui sont présentées de manière artistique sont en mesure de résister à toutes les épreuves de l’histoire, de tenir leur rang à notre époque et d’être transmises à la postérité.
【Mots et expressions utiles】Complétez chacune des phrases suivantes en utilisant la bonne forme d’un mot ou d’une expression du texte.
1. Un témoin dans une affaire de crimes de guerre a été assassiné et sa tombe _______.
2. Il pourrait parler _______ sur le sujet.
3. Il se _______ notamment au chimiste Michel-Eugène Chevreul, pour lequel une couleur n’existe que par rapport à celles qui l’entourent.
4. C’est surtout un film qui rend _______ aux héroïnes espagnoles.
5. Le français est _______ de l’alphabétisation, de l’instruction et de la formation de plus de 80 millions d’individus.
6. Quelques villes se sont _______ d’un métro, dont les rames, très fréquentes, transportent les passagers rapidement d’un quartier à l’autre, même aux heures de trafic dense.
7. Entrer dans un dictionnaire pour ces nouveaux mots, c’est devenir _______.
8. Cet _______ lui valut de recevoir des mains du vice-président américain Richard Nixon une médaille.
9. Les théories d’Einstein ont beaucoup inspiré les auteurs de science-fiction qui ont _______ le concept des univers parallèles.
10. Nous devons nous efforcer d’_______ les théories fondamentales du marxisme.
【Traduction】
1. Raffermir la confiance en soi concernant la culture représente une question majeure directement liée à la prospérité nationale, à la sécurité culturelle et à l’indépendance de l’esprit national.
2. Les classiques littéraires et artistiques incarnent la vie sociale et l’esprit de leur époque, et sont profondément marqués par les empreintes et les traits contemporains.
3. Les écrivains et les artistes doivent considérer comme tâche fondamentale la formation et la mise à l’honneur des valeurs essentielles socialistes, afin de composer des œuvres marquées par le sceau de notre époque et portant l’empreinte chinoise, grâce à la pensée, l’émotion et l’esthétique originales des Chinois.
4. L’histoire est un miroir dans lequel nous pouvons bien comprendre le monde, la vie et nous-mêmes ; l’histoire est également un sage, et dialoguer avec elle nous permet de mieux comprendre le passé, de maîtriser le présent et de nous orienter vers l’avenir.
5. Les éloges faits à la patrie et l’hommage rendu aux héros sont des thèmes éternels ainsi que le chapitre le plus émouvant de la création littéraire et artistique.
【Questions de discussion】
1. Comment faisons-nous pour raffermir la confiance dans notre culture ?
2. Comment les écrivains et les artistes doivent-ils traiter correctement l’histoire ? Et comment doivent-ils faire l’éloge à la patrie et rendre hommage aux héros ?